2018: «75 лет Хатыни – «забытые» жертвы национал-социализма в немецкой культуре памяти. Пилотный проект с дискуссионным форумом при участии берлинских студентов”
22 марта 2018 года состоится 75 годовщина уничтожения белорусской деревни Хатынь и ее жителей – данная дата рассматривается нами как повод для привлечения общественного внимания к комплексу преступлений «сожженных деревень» в общественном сознании и возможности дополнить современную культуру памяти еще одной забытой группой жертв. [expander_maker id=”1″ more=”Read more” less=”Read less”]
Для реализации проекта мы выбрали два различных направления. С одной стороны, в рамках двух общественных мероприятий будут рассмотрены как исторические события, связанные с трагедией сожжённых деревень, так и возможные соразмерные реминисценции для расширения культуры памяти сегодня.
В свете актуальных националистических тенденций мы считаем необходимым передать историческое понимание совокупности национал-социалистических преступлений будущим поколениям, что будет достигнуто с помощью семинара со студентами, изучающими историю, восточноевропейское регионоведение и другие смежные дисциплины. Мы не ставим своей задачей медиацию исторических данных. Скорее мы хотим стимулировать молодёжь взять на себя социальную ответственность и способствовать разработке современных идей/взглядов в культуре памяти. В диалоге с молодыми людьми необходимо поставить вопрос о будущих воспоминаниях и обсудить возможные различные формы памяти.
Проект осуществлялось общественным объединением «KONTAKTE-KOHTAKTЫ» (Розанна Дом и Рагна Фогель) и Общественной кампании «Место памяти жертв национал-социалистической политики «жизненного пространства» (Флориан Вилер) и финансировалось Берлинским государственным управлением гражданского образования. [/expander_maker]
1991–1998: «Шоа в Латвии». Конференции, выставки и семинары.
В немецком языке для обозначения массового уничтожения евреев в годы Второй мировой войны, наряду со словом «Холокост», нередко употребляется древнееврейское слово «Shoah», «Катастрофа». В ноябре 1991 г. немецкую общественность шокировало заявление председателя парламента Латвии, в котором он заявил, что евреи имели «определенную вину» за случившееся, т.к. «они приветствовали вступление Красной Армии в Латвию». Это было сказано на памятном мероприятии, посвященном 50-тилетию расстрела тысяч узников Рижского гетто. Мы отправили открытое письмо протеста на имя президента Ульманиса. [expander_maker id=”1″ more=”Read more” less=”Read less”]Позднее мы организовали конференцию историков. С нами связался Маргерс Вестерманис, историк, руководитель Еврейской общины Латвии, один из немногих выживших в Рижском гетто. Мы пригласили господина Вестерманиса в Берлин, где он был торжественно принят руководством Еврейской общины города и рядом немецких политиков. В виде ответного визита группа активистов КОНТАКТОВ дважды посещала Латвию. Мы убедились в том, что многие латыши, русские, евреи, жители республики самых разных национальностей, также возмущены попытками фальсификации истории, огульными обвинениями в адрес еврейского народа. Возникла совместная идея организации выставки в кооперации между КОНТАКТАМИ и Рижским музеем «Евреи Латвии» о так называемом «Кровавом воскресенье», страшном дне уничтожения Рижского гетто. Цифры, представленные в документах выставки, говорили сами за себя: если в 1940 г. в Риге проживало 43.000 евреев, то четыре года спустя их было не более 170. В результате выставка, основанная на уникальных фотоматериалах из немецких, латышских и российских архивов была показана в Берлине, Потсдаме и Бремене. Кульминацией демонстрации выставки стал ее показ в феврале 1998 г. в здании Бундестага в Бонне. На семинаре в здании германского парламента присутствовали политики и общественные деятели двух стран. Президент Бундестага Рита Зюсмут заявила: «Ныне, в 1998 г., выставка находится в Бундестаге. Если мы говорим о памяти, то сегодняшний день не менее важен, чем, если бы это случилось 10-20 лет назад. Этот день не потеряет свою значимость и через 10-20 лет. Со временем значение выставки только усилиться, особенно после того, когда уйдут последние выжившие, и нам останутся только их свидетельства, аудио, фото, и видеодокументы». Депутат Винфрид Нахтвай: «История страшна. Но сейчас у нас светлый день. Впервые в стенах Германского Бундестага вспоминают о выживших латвийских евреях. Также хочу сообщить о том, что мы достигли долгожданной договоренности о компенсационных выплатах. Большое спасибо КОНТАКТАМ за идею проведения выставки, ее организацию и прекрасное оформление». [/expander_maker]
1991–1995: Поездки-семинары в Беларусь «По следам немецкого вермахта»
Друг нашего объединения, берлинский публицист и историк Пауль Коль написал книгу «Я удивляюсь, что еще жив» о политике массового уничтожения, которую нацисты применяли в годы войны в Белоруссии. Он организовал презентации издания в городах республики, рассказал нам о вновь отстроенных населенных пунктах, восстановленных школах, больницах, церквях. Впечатления Пауля стали отправной точкой для организации наших многочисленных тематических поездок в современную Беларусь, компактными группами в составе 10-16 человек. Мы комбинировали путешествие на поезде и автобусе, побывали в Минске, Бресте, Витебске, других городах и селах многострадальной белорусской земли. Участниками поездки были люди самых разных возрастов: молодежь, среднее поколение детей войны, а также бывшие солдаты вермахта, часть из которых в 1941-1944 гг. воевала в Белоруссии и/или находилась на ее территории в составе оккупационных сил. Важное место в программе каждой поездки занимало как посещение мемориальных комплексов, памятных мест и музеев, так и живое общение с белорусскими ветеранами войны, участниками партизанского движения, бывшими узниками гетто и концлагерей, политиками и общественными деятелями. Мы не раз встречались с молодежью в школах и ВУЗах, вели откровенные беседы о прошлом и настоящем. Немецкими гидами были такие признанные специалисты своего дела как Ингрид Дамероу и Пауль Коль. Позднее география поездок была расширена на страны Балтии. Каждой поезде предшествовала подготовительная встреча, а после завершения путешествия проводился итоговый семинар. Этот долгосрочный проект стал стартом многих наших последующих начинаний в Беларуси.